رجل صالح

رجل صالح

ﺫﻫﺐ ﻟﻴﺨﻄﺐ ﻓﺘﺎﻩ وأثناء ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﻪ ﺴﺄﻟﺘﻪ ﻛﻢ ﺗﺤﻔﻆ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ الكريم ﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ: لا أحفظ الشيء الكثير ولكن لي رغبة ان اكون عبدا صالحا.

ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ: ﻭﺍنتِ ؟!

ﻗﺎﻟﺖ: أﺣﻓﻈ ﺟﺰﺀ ﻋﻢ،

ﻭ ﻭﺍﻓﻘﺖ الزواج به ﻟﻤﺎ أﺣﺴﺖ ﺍﻧﻪ ﻓﻌﻼ ﺻﺎﺩﻕ .

ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻪ ﺍن ﻳُﺤﻔِِﻈﻬﺎ القرآن الكريم

فقال : لآبأس نتعاون على الحفظ معاً

ﺑﺪﺃ معا ﺑﺴﻮﺭﺓ ﻣﺮﻳﻢ ﺗﻮﺍﻟﺖ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺣﺘﻰ ﺧﺘﻤﺖ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﻋﻠﻰ ناظريه ﻭﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺟﺎﺯﺓ في الحفظ ﻭﺣﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻫﻮ كذلك..

وعرضت عليه: ﻣﻤﻜﻦ ﻧﺒﺪﺍ ﺑﺤﻔﻆ ﺍﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ وفي احدى الزيارات الى بيت والدها اخبر ﺍﻟﺰﻭﺝ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﻔﺘﺎﻩ ﻗﺎئلا: ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺑﻨﺘﻚ ﺣﻔﻈﺖ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ الكريم.

ـ ﺗﻌﺠﺐ الرجل ﻣﻦ ﻛﻼﻣ زوج بنته

ﻭﺩﺧﻞ ﻏﺮﻓﺔ ﺑﻨﺘﻪ ﻭﺍﺣﻀﺮ ﺍﻭﺭﺍﻕ كثيرة و وضعها امامه.
ويا لمفاجأة الزوج وذهوله.. زوجته ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺠﺘﺎﺯﻩ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ الكريم ﻭﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﺴﺘﻪ من قبل ان تتزوج به.

ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻢ ﺗﺤﺮﺟﻪ بدايةً ﻟﻘﻠﺔ ﻋﻠﻤﻪ وعملت على ان يحفظ مثلما تحفظ لما حست ﺍﻧﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺻﺎﻟﺢ (ولم تكذب حين قالت انها تحفظ جز عم حيث لم تنفي حفظ ما سواه)
اللهم ان لم اكن صالحا فارزقني زوجة صالحة تعينني و تقربني إليك و اجعلني صالحا.

ميز بينهما يا دعاة الإسلام

ميز بينهما يا دعاة الإسلام

قال شيخ الٳسلام أحمد بن عبدالحليم الحراني (ابن تيمية) رحمه الله:

"فٳن الأمة متفقون على ذم الخوارج وتضليلهم، وٳنما تنازعوا في تكفيرهم. على قولين مشهورين في مذهب مالك وأحمد، وفي مذهب الشافعي أيضا نزاع في تكفيرهم"  )  مجموع الفتاوى المجلد ٢٨-صفحة ٥١٨(

فتأمل يا رعاك الله ممن يغتر بهم شيخ الٳسلام ابن تيمية، ينقل خلاف الأئمة في كفر الخوارج، والخوارج يكذبون على شيخ الٳسلام ابن تيمية وينقلون الكلام عنه لقتل المسلمين أو بالحرق كذبا وزورا على شيخ الٳسلام ابن تيمية رحمه الله. وشيخ الٳسلام بريء من الخوارج ومن التكفيريين والمتطرفين أصحاب الفكر المنحرف من الدواعش وغيرهم من الخوارج ممن شابههم ومن قبلهم تنظيم القاعدة قاتلهم الله. 

فأهل البدع لا يتورعون عن الكذب فيكذبون على أئمة الٳسلام لترويج فكرهم المنحرف، وقال أيضا شيخ الٳسلام ابن تيمية عن أتباع جنكسخان "وهم يقاتلون على ملك جنكسخان، فمن دخل في طاعتهم جعلوه وليا لهم وٳن كان كافرا،ومن خرج عن ذلك جعلوه عدوا لهم وٳن كان من خيار المسلمين"

قاله شيخ الٳسلام ابن تيمية رحمه الله في المجلد ٢٨ -صفحة رقم ٥٢٠-٥٢١ من مجموع الفتاوى

فتأمل يا رعاك الله ومن له عقل راشد وقارن بين جنكسخان وأتباعه وبين أبوبكر البغدادي الخارجي وأتباعه من الدواعش.

الله  يهديهم وإيانا. آمين

الكاتب: الأستاذ محمد حفيفي حفظه الله تعالى

من أجلك أنت...

من أجلك أنت...

النبي ﷺ بكى من أجلك، وضرب من أجلك، وطرد من أجلك، وطلّقت بناته من أجلك وأنت تستحي من سننه ﷺ؟تستحي أن تظهر السنة؟ تخجل أن يقول الناس عنك "ماذا تفعل...؟"

نخجل أن تطلق لحانا، أن نقصر ثيابنا، أن نمشي كمشيته، أن نقول كمقالته، أن نحفظ كلامه، أن نصفه ونمدحه بين الكفار.

نخجل من الدعوة كما كان يدعو، نخجل من الأذكار بين الناس كما كان يذكر الله بين الناس، نخجل أن ندعو الناس إلى اتباع سنته، نخجل من سنة محمد ﷺ الذي كاد أن يقتل مرارا وتقرارا،، من أجلك أنت... من أجلكِ أنتِ...

لما أراد أن يغادر الدنيا بكى، فقيل له: ما يبكيك يا رسول الله؟ فقال: "وددت لو رأيت إخواني".

كان يتمنى أن يراك،،، لكن... واخجلا!!! أن يراني أو يراك ونحن قد ألقينا بسنته تحت أقدامنا.

نخجل من فعلها بين الناس، نخجل من مدحها أمام الناس. نتزين ونتجمل بسنن الكفار، ونرى أنها أجمل في قلوبنا وأكمل في أعيننا من سنن محمد ﷺ.

بعض الناس يا إخواني الكرام لو تكلمنا مثلا في مسئلة اللحية قال: "طيب يا شيخ هذه السنة". طيب اتفقنا هذه السنة. سنة... لكن لماذا نجد بعض الشباب يخطون على ملابسهم صورة واحد من الكفار؟
فلما نقول: لأي شيئ  صورة هذه؟ فقال: هذا رمز الحرية،،، كان هذا رمز الزنا وشرب الخمر، فامتخرتم به. فلماذا لا تفتخر بسنة محمد ﷺ، لما تطلق لحيتك تقول: " هذا رمز الحرية والكرامة، رمز محمد بن عبد الله ﷺ.

فضلة الشيخ خميس الزهراني  رحمه الله تعالى (فيديو)
الكاتب: أبو عائشة الحميراء حفظه الله تعالى